《女子爱国》与梁巨川

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  同年闰四月初六出版的《新闻报》,刊有《京师梨园改良》一文,称“梁巨川侍读编《女子爱国》新戏,其命意在振兴女学,改良教育。情文兼到……听者甚为拥挤,学界中人尤多,听至吃紧之际,有挥泪者,亦可见感人之深矣”。作者认为这台戏“关系风俗人心,实非浅显,殊堪为中国前途贺也”。

  20世纪初,知识界改良戏曲、移风易俗的呼声日渐高涨。一些有志于此道的文人墨客,积极投身其中,尝试改良戏曲的实践。梁巨川为其中之一。

  梁济(1858—1918),字巨川,广西临桂人。自幼丧父,在严母督促下,刻苦读书。直到四十岁才考得举人。清亡后,曾和好友彭翼仲一起兴办《京话日报》《启蒙画报》《中华报》等。他一贯致力于戏剧改良,提倡道德节义,希冀用戏剧的方式开启民智,带动移风易俗。他亲笔编写剧本,继《女子爱国》之后,还将陕西易俗社所演《好逑金鉴》《暗室青天》《庚娘传》剧本增削点窜,交付坤班奎德社在京津两地戏台上公演。

  从《梁巨川遗文集》可以了解到,辛亥革命后,梁巨川看到“南北因争战而大局分崩,民生因负担而困穷憔悴,民德因倡导而堕落卑污,全与逊让之本心相反”。他一直在观察世事,最后极端失望,最终在1918年11月自沉于北京积水潭。其后,彭翼仲在积水潭畔为他立下“桂林梁巨川先生殉道处”石碑,以为纪念。

  梁巨川选择在新文化运动如火如荼、新旧两派文化论战激烈之际投湖自尽,引起文化界精英纷纷议论。胡适评价他应算个“二十年前的革命家”。而陈独秀对此事的感想是,“梁先生的自杀,总算是为救济社会而牺牲自己的生命,在旧历史上真是有数人物”。

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